Fragment znaleziony w ruinach klasztoru Oroael, autor nieznany.
Przez lata myślałem, że stare opowieści o Arturze i jego rycerzach to tylko opowieści. Wciąż i wciąż opowiadały o koniach powracających do swoich jeźdźców przez niewiarygodne odległości, przez burze, bitwy i krainy, gdzie nie było już żadnej drogi. Zakładałem, że poeci po prostu ubarwili prawdę.
Myliłem się. Porównując relacje z Lyonesse ze starszymi zachowanymi tutaj fragmentami, odkryłem powtarzające się te same znaki: znaki wyryte w skórze, modlitwy wypowiadane nad uzdami i zawsze imię Demiry. Ślady tych samych obrzędów pojawiają się w relacjach o Armozel i Synach Światła, choć wiedza ta została dawno uznana za zaginioną wraz z nimi.
Jeden starszy fragment, podobno pochodzący z lat, gdy Mammon, Zeb i Moloch powstali przeciwko Demirze, opowiada o pasterzu, który uciekł z rodziną, gdy kraj został spustoszony, tylko po to, by odkryć, że jedna z jego klaczy została porzucona. Błagał pasterzy z Demiry, by pomogli mu wrócić, ale drogi były już zagubione, a dolina za nimi stała się nieprzejezdna. Jeden z pasterzy poprosił o uzdę klaczy. Trzymała ją przez chwilę, oznaczyła skórę i kazała pasterzowi wypowiedzieć imię zwierzęcia, tak jak czyniłby to po długim dniu.
Uczynił to i rano klacz je odnalazła.
Starałem się odtworzyć znaki tak wiernie, jak tylko potrafiłem. Trzy dni temu umieściłem je na uzdzie mojego starego osła, Aster. Wczoraj brat Maciej zaprowadził ją do dolnej doliny, tam ją wypuścił i sam wrócił do klasztoru. O wschodzie słońca wypowiedziałem słowa ze starego fragmentu i zawołałem ją po imieniu.
Przed pierwszą modlitwą Aster czekała przy bramie.
Nie rozumiem jeszcze, jaką drogą podążyła. Wiem tylko, że muszę spróbować ponownie i że jeśli rytuał da się odzyskać, nie wolno dopuścić, by zniknął po raz drugi.
Przez całe życie brałem stare powiedzenie „To, o co się troszczy, pamięta drogę do domu” za prostą radę dotyczącą cnoty troski. Być może przetrwały, ponieważ nigdy nie były jedynie radą.
Były wspomnieniem cudu.